اليوم لحظة

اليوم شعرت بضيق في صدري فأمسكت المصحف وأردت أن أرتل القرآن ولكن لم يصدر لي صوتاً فتذكرت البرد الذي أصابني منذ يومين والآن صوتي راح ولم أستطع أن أرتل رغم محاولتي جاهداً، فتذكرت تلك النعمة وكيف أذهبت أياماً دون أن أرتل القرآن عندما كانت النعمة في يدي

اليوم سمعت الآذان على الجهاز فنهضت سعيداً أتوضأ ثم تذكرت أن أقرب مسجد على بعد نصف ساعة فوقفت أصلي وحيداً فتذكرت أياماً كان المسجد تحت بيتي وكنت أسمع الآذان ولا أتحرك، كم كنت غافلاً عندما كانت النعمة في يدي

اليوم عدت جائعاً من العمل ثم تذكرت أنه ليس قبل نصف ساعة سآكل عندما أنتهي من الطبيخ وإعداد الطعام بنفسي أولاً فتذكرت أياماً كنت أعود من الجامعة لأجد أمي قد جهزت الطعام وأعدت كل شىء فآكل دون افكر كم كلفها هذا من المجهود وأنا لا أظهر أى شىء من الإمتنان، كم كنت جاحداً عندما كانت النعمة في يدي

اليوم نزلت إلى الشارع فأرى فتيات كاسيات عاريات ثم أتذكرالفتيات في مصر فلا أجد فرقاً كبيراً بينهن إلا أنهن في مصر مسلمات ! فكم شعرت بالأسى على مسلمات لم يدركن نعمة الإسلام

اليوم نصحت أخي المسلم في العمل بالصلاة فقال لي العمل عبادة برضه

اليوم يقول غداً سأنتظم في الصلاة

اليوم يقول غداً سأبدأ قيام الليل فأنا مرهق اليوم

اليوم يقول غداً سأبدأ حفظ القرآن فأنا مشغول اليوم

اليوم يقول غداً سأغض بصري وأتوقف

اليوم يقول غداً سأتوقف عن سماع الأغاني

اليوم تقول غداً ساتحجب

اليوم يمر بسرعة ويصير اليوم أياماً ثم أسابيعاً ثم شهوراً ثم سنيناً تمضي ومعها العمر يمضي وتستمر الغفلة حتى يأتي يوماً سيكون آخر الأيام لي أو له أو لها وحينها سيبدو كل ما مضى وكأنه لحظة وتتحول الغفلة إلى ندم على ساعات مرت في نسيان أن الدنيا لحظة

فيا نفس متى تتوبي وتكفي عن العصيان

مناظر من أرض جديدة "باريس"

من مذكرات لوكسمبورج نوفمبر 2010

عند زيارة أى مدينة جديدة دائماً نأخذ معنا خريطة بالمعالم الاساسية فيها و نسأل عن وسيلة المواصلات الأفضل إلى تلك الأماكن ثم نبدأ الرحلة، لم يكن الأمر بتلك السهولة تلك المرة في باريس، وعلى الرغم من زيارتي لها منذ عامين إلا أننا وجدنا أنفسنا نتخبط في خطوط "مترو الأنفاق" الكثيرة والمتداخلة، حتى أننا قضينا معظم الرحلة بالأنفاق، وربما لم يكن هناك طريقة أفضل لمعرفة بلد من الخوض وسط شوارعها ووسائل المواصلات بعيداً عن الأماكن السياحية لنرى الحقيقة كاملة

المواصلات في إزدحامها وعدم نظافتها تبدو مختلفة عن باقي الدول الأوروبية إلا أن رائحة البيرة المنبعثة من الأشخاص عندما نمر بجانبهم تكاد تكون واحدة في جميع البلدان الأوروبية، مثلها مثل الإباحية التي تنشتر بشكل عام في المجتمعات الغربية، وبخاصة في عطلات نهاية الأسبوع، الأمر الذي دعاني إلى التفكير في تمحور حياتهم بشكل عام حول البحث عن السعادة في المتع، من الإختلاط الفاحش وأزياء الفتيات المتبرجة وشرب الخمور إلى الحفلات والموسيقى والسهرات المختلطة والإحتفالات،

أذكر الشاب الفرنسي الذي يسكن معنا في بيت الشباب بلوكسمبورج عندما لاحظ أننا نتجنب الجلوس معهم عندما يحضرون البيرة إلى المنزل، وعندما عرف أننا لا نشرب ولا نجلس مع الفتيات تعجب كثيراً وسألني بدهشة "كيف تعيش بدون فتيات وشرب وموسيقى"، كما أذكر مديري في العمل ونحن نذهب أحياناً بعد العمل إلى "الجيم" قال لي وهو يتحدث عن سبب ممارسته للرياضة "الفتيات يحبون الرجال الأقوياء" استمعت إلى تلك الجملة قبل أن أضع السماعات في أذني لتتردد بعض الأناشيد الجهادية وأنا ألعب الرياضة

الإختلاف بيننا واضح فتفكيرهم كله ينحصر في تلك الحياة، فهم يبنون ويجمعون الأموال من أجل الإستمتاع في تلك الحياة الدنيا أما نحن فنعلم جيداً أن تلك الدنيا مجرد لحظة أما الحياة الحقيقية فهى في الآخرة، لذلك نحن نعمل ونبني لا من أجل تلك الدنيا ولكن من أجل إرضاء الله سبحانه وتعالى الذي وفر لنا أيضاً المتع في تلك الدنيا ولكن في إطار شرعه سبحانه وتعالى، ووالله إنها السعادة الحقيقية، فعلى قدر ما رأيت من سعى الغربيين وراء المتع على قدر ما رأيت ما في حياتهم من فراغ وفناء، أما السعادة الحقيقية ففي دين الله تكمن

في تلك الفترة كنت أتابع الإنتخابات في مصر ورأيت ما حدث فيها من فساد وهو ليس بالشىء الجديد ووهو أمر متوقع تماماً من حكومة علمانية فاسدة، كما سمعت عندما حدثت الحرائق في الغابات بإحدى المناطق بإسرائيل كيف قدمت الحكومة المصرية وحكومة عباس أبو مازن المساعدات على الفور، نفس تلك الحكومات التي تعتقل المجاهدين وكل من يدعم أو ينادي بالجهاد وتغلق الأنفاق عندما كان الكفار يدكون إخواننا المسلمين، على قدر ما أثارت تلك الأحداث مشاعري ورأيت كيف أثارت مشاعر معظم المصريين إلا أنني لازلت أرى واضحاً أننا نحمل أسباب تخلفنا وذلنا بأنفسنا ببعدنا عن دين الله من كتاب وسنة والإلتزام بما فيهما من أحكام وأوامر الله

أما المجتمعات الأوروبية فإنها تحمل بداخلها عوامل إنهيارها من إنشغالهم بالشهوات والمتع الدنيوية، إلا أن المشكلة تكمن فينا نحن بأن تخلينا عن ديننا فأذلنا الله، فعندما أسير في أوروبا وأرى ملابس الفتيات لا أجدها تختلف كثيراً عما ترتديه الفتيات في مصر، ووالله إنه لمن مؤسف أن أرى فتيات مسلمات يتخلون عن أمر الله بالحجاب وينطلقون إلى تقليد الغرب في الأزياء التي تخالف شرع الله، كما رأيت ولع الشباب الأوروبي بالموسيقى والحفلات لا يختلف كثيراً عن الشباب في مصر على الرغم مما في ذلك الأمر من المخالفة الصريحة لأمر الله، وياليتنا نأخذ من الغرب الإيجابيات مثل الإهتمام بالرياضة والعلم ولكننا نأخذ كل ما يخالف أوامر الله ثم نتسآل لماذا التخلف والضعف، والله لن يكون نصراً إلا إذا عدنا إلى كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام

مناظر من أرض جديدة "أمستردام"

من مذكرات لوكسمبورج أكتوبر 2010

بدت أمستردام وكأنني أراها للمرة الأولى رغم زيارتي لها منذ عامين تقريباً إلا أن تلك المرة شعرت وكأنني أنظر إليها بطريقة مختلفة، الجمال فيها في كل مكان كأى مدينة أوروبية ولكن شيئاً آخر يشعرني بعدم الراحة فيها، تلك الإباحية المنتشرة في كل مكان وبالرغم من إنتشار الإباحية بشكل عام في جميع المدن الأوروبية إلا أن الأمر في تلك المدينة قد وصل لمرحلة من القذارة

عزمنا النية على زيارة الأماكن الجميلة في المدينة مع تجنب أماكن اللهو والمعاصي وعلى رأسها منطقة "الضوء الأحمر" حيث أماكن الدعارة والبارات، وبالفعل بدأنا رحلتنا بأداء الصلاة في "الأوتيل" ثم انطلقنا إلى شوارع المدينة نشاهد معالمها ونلتقط الصور التذكارية بين الحين والآخر، بدت المدينة جميلة بتلك الأنهار الصغيرة التي تتخلل المباني وتسير فيها الزوارق، وأكثر ما يميز وسطها تلك الشوارع الضيقة التي تتخللها الأنهار وتصطف على جانبيها محلات الطعام، وبما أننا كنا نشعر بالجوع قررنا الخوض في وسط تلك الشوارع والبحث عن مكان لتناول الطعام، كانت فرصة رائعة لرؤية المدينة عن قرب والخوض في شوارعها الضيقة وبدا كل شىء هادئاً جميلاً حتى بدأت المنطقة تزدحم كلما تقدمنا أكثر، وفجاءة تغير كل شىء من حولنا وصار اللون الأحمر مسيطراً وتصاعدت اللافتات الجنسية على أبواب جميع المحلات يمنة ويساراً وأدركنا الموقف عندما ظهرت نساء عاريات من خلف "فاترينات" المحلات معروضة كالبضاعة، شعرت بضيق شديد وبدأنا نحاول العثور على طريق نخرج منه، حيث أننا كلما خرجنا من شارع كهذا دخلنا بآخر مثله تماماً حيث أن المنطقة بأكملها مخصصة لذلك، ازداد شعوري بالضيق الشديد حتى وجدنا مخرجاً أفضى بنا إلى ساحة ميدان كبير أدركنا عنده أننا خرجنا من تلك المنطقة

خيم طيف من الكآبة على صدري ثم ما لبثت أن تفآجأت بفتاتان تضحكان أمامي وتطلب مني إحداهما أن ألتقط لها صورة وظلت تضحك وتمزح، وعندما وليت لها ظهري مبتعداً رأيت شاباً (يبدو من ملامحه أنه عربي) يقول لي "إنها تتحدث إليك" وكأنه يقول لي "يا مغفل كيف تضيع تلك الفرصة!"

أثناء تلك اللحظات التي تزينت فيها متع الدنيا أمام عيني وشعرت بجاذبيتها وأثناء سيرنا وسط الميدان الرئيسي تجمعت مجموعة من النساء العجائز لتقديم عرض للمارة فوقفنا نشاهد وكان من الواضح بطء تحركاتهم وبدأت أرى في إحداهن أفكاراً عن أيام شبابها وهى فتاة جميلة تعيش الحياة الأوروبية بإنطلاق ونضارة الشباب، والآن أراها تتحرك بصعوبة شديدة وقد ملأت التجاعيد وجهها حتى يكاد لا تظهر ملامحه، كم تذكر من أيام شبابها، وكم ستذكر من حياتها بعد عدة سنوات في قبرها، عندها ستبدو الدنيا لحظة

فقد تأخذنا الدنيا لحظات وتجذبنا إلى متعها وننسى في تلك اللحظات حقيقة الفناء، ننسى تلك الحقيقة في فتيان وفتيات يمزحون في الشوارع ويضيعون الأوقات في الحفلات والموسيقى والمحرمات، وننسى أن كل تلك المتع لحظة مصيرها الفناء وعندها سوف تبدو كل تلك الحياة بأسرها يوم القيامة لحظة

[ النازعات : 46 ] ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها )

وما نراه من تقلب الكفار في متع الدنيا المحرمة من زنا وخمور وموسيقى وحفلات سوف لن يساوي شيئاً في يوم عظيم

( إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم ) [ المائدة : 36 ]

بشكل ما وأنا أنظر إلى تلك المتع التي امتلأت بها أمستردام تردد في ذهني نشيد مشاري العفاسي "ليس الغريب" ومع نظرة أخيرة للمدينة قبل بداية طريق العودة ظل يتردد في ذهني صوته "فلا تغرنك الدنيا وزينتها"

المجاهدين The Mujahedeen

من مذكرات لوكسمبورج يوينو 2010

أحزنني كثيراً حال العرب المسلمين منذ أن أتيت إلى هنا، كل أوقاتهم في عطلة نهاية الأسبوع يقضونها في البارات مع الفتيات والحفلات، وعلى قدر ما أحزنني هذا الوضع منذ أن أتيت إلى هنا على قدر ما جعلني هذا أدرك أن الهداية نعمة عظيمة من الله سبحانه وتعالى، فحقاً كما قال بن القيم (ماذا وجد من فقد الله وماذا فقد من وجد الله) ولم يعد بوسعي إلا أن أدعو الله بالثبات والهداية لي وللمسلمين أجمعين، ودعوت الله أن أجد الصحبة الصالحة، ثم كان مروري على مركز الثقافة الإسلامي هنا في لوكسمبورج لأجد مبني صغير للغاية حجمه مثل (زاوية مسجد) عندنا في مصر ولكن تحيط به الحدائق والأشجار وفي ذلك اليوم رأيت الجانب الآخر من المسلمين هنا، كنت قد قمت بالبحث عن هذا المركز على الإنترنت وحصلت على عنوانه وقررت المرور عليه لأرى أخيراً مسلمين حقيقيين هنا، أغلبهم من أصل أوروبي اعتنقوا الإسلام، في البداية تحدثت مع رجل ألماني بشوش وحكى لي قصة إسلامه وقد كانت حقاً قصة مشوقة ربما أسردها في مقالة مستقلة فيما بعد، وفي تمام الساعة الواحدة والنصف (وهو موعد صلاة الظهر هنا) وجدتهم جميعاً ينهضون للصلاة، يا الله لكم اشتقت إلى ذلك، أخيراً مسلمين يصلون الصلاة في وقتها هنا، بعد الصلاة كانوا يقيمون حفلة شواء في الحديقة الكبيرة وبدأ الرجل الألماني يعرفني ببعض الأشخاص، كان من بينهم شاب من البوسنة بلحية خفيفة على وجهه بدا بشوشاً ولكن لم تتسنى لنا الفرصة للتحدث كثيراً في ذلك اليوم، عندما انتهى اليوم كنت أشعر بالكثير من السعادة لرؤية هذا المجتمع المسلم في أوروبا كما كانت تدور بذهني أيضاً الكثير من التساؤلات

مر أكثر من اسبوعين وفي يوم جمعة خرجت من العمل وقت الصلاة لأركب الأوتوبيس وكنت إذا ركبت الأوتوبيس في ذلك اليوم لوصلت متأخراً على الصلاة، ولكن سبحان مدبر الأمر أقابل بالصدفة في الشارع الشاب البوسني وكان معه صديقه بسيارة وكانا ذاهبين إلى الصلاة فدعاني لأذهب معهما، في الطريق إلى المسجد حوالي ربع ساعة تحدثنا فيها قليلاً وتعرفنا واتفقنا على الذهاب بعد الصلاة لنأكل شيئاً معاً ونتحدث أكثر، وبالفعل ذهبنا لنأكل معاً وكلما تحدثنا أكثر كلما اتضح لي أن لديه علم جيد بهذا الدين مما أثار انتباهي عندما حكى لي قصته، فقد ولد في أسرة مسلمة ولكنه لم يكن يعرف شيئاً عن هذا الدين سوى الإسم فقط أما كتطبيق في الحياة فلم يكن له أى وجود، وعندما اشتعلت الحرب ضد المسلمين في البوسنة جاء المجاهدين من كل أنحاء الأرض وبخاصة من المملكة العربية السعودية، وبدأ المجاهدون في الوقوف أمام المجازر التي تحدث ضد المسلمين في البوسنة وبدأوا في تكوين مجموعات جهادية منظمة وبدأت تلك المجموعات في نشر الدعوة الإسلامية بين أهالي البوسنة وفي تلك الفترة كانت البدع الصوفية منتشرة إلى أقصى درجة في البوسنة فبدأ المجاهدون في تعليم الناس دين الإسلام ونشر تعاليم الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح وفي تلك الفترة اعتنق الكثير من غير المسلمين الإسلام عندما رأوا أخلاق هؤلاء المجاهدين وتعاملهم، كما كانوا هم من وقف ضد المجازر الشنيعة في وقت وقف فيه العالم كله يشجب ويندد ويتقاذف العبارات الفارغة المكررة، وهكذا عرف "محمد سيمان" الفتى البوسني هؤلاء المجاهدين عن قرب، ولكنه اضطر بعد ذلك إلى المجيء إلى لوكسمبورج هو وأهله كلاجئي حرب، وهو يمكث هنا الآن منذ 11 سنة درس فيها وتعلم وهو الآن يعمل، وكانت دعوة هؤلاء المجاهدين هى بداية تعرفه على هذا الدين بفضل الله تعالى.

توقفت للحظة لأفكر كيف يسعى الإعلام الغربي دائماً لإظهار المجاهدين في أسوأ صورة وربط الجهاد بالإرهاب، وكيف نصدق ذلك ونحن نرى أمام أعيننا الإرهاب الحقيقي متمثلاً في نفس ذلك الغرب الذي يعطينا تلك الصورة الكاذبة عن الجهاد، الإرهاب الإسرائيلي في فلسطين، الإرهاب الأمريكي في العراق وأفغانستان، الإرهاب الروسي في الشيشان، وتأييد الغرب الصريح لدولة إسرائيل، فكيف نطلق على من يدفع هذا الظلم إرهاباً والله سبحانه وتعالى يقول: "ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك نصيراً" سورة النساء (75)

في عطلة الأسبوع الماضي ذهبت في رحلة لمدة يومين بالدراجة حول بعض المدن في شمال لوكسمبورج، قطعنا في خلال اليومين 135 كيلو بالدراجات مقسمة 70 كيلو في اليوم الأول و65 كيلو في اليوم الثاني، تلك هى المرة الأولى التي أقطع فيها تلك المسافات الطويلة بالدراجة وقد كانت من أمتع التجارب في حياتي الحمد لله، في تلك الرحلة كان معنا ثلاثة رجال تعدي عمرهم ال45 ومنهم رجل لديه 62 عاماً وقد كانوا جميعاً في صحة مذهلة فيكفي أنني كنت أتوقف كثيراً لألتقط أنفاسي وهم ينظرون إلى بدهشة، وقد كان ترتيبي الأخير في اليومين، تفوق علىّ ثلاثة رجال أعمارهم فوق ال45 عاماً وأحدهم 62 عاماً، فتذكرت الآية الكريمة "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" صدق الله العظيم، قوة جاءت نكرة للعموم والشمول، و أول مقومات القوة بناء عقيدة سليمة وإيمان قوى ذلك لأن النصر لا يأتي إلا من عند الله "ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً" ثم بعد ذلك لابد من الأخذ بالأسباب كما أمرنا الله تعالى، ومن مقومات القوة العلم والقوة البدنية وهى مقومات قد تخلفنا فيها وسبقنا فيها الغرب كثيراً، فخلال الفترة التي قضيتها هنا والتي قضيتها في ألمانيا من قبل أستطيع أن أعد على أصابعي عدد الرجال الذين رأيتهم ب"كرش"، فالرياضة جزء من حياتهم مهما تقدم بهم العمر، أما نحن فلم نكتفي بالبعد عن ديننا بل ألحقنا ذلك بتخلف علمي وإهمال رهيب لأبداننا وصحتنا، وبشكل ما جعلني أفكر ذلك في الجهاد والنصر، بشكل ما وأنا ألتقط أنفاسي بصعوبة من فوق الدراجة جعلني ذلك أفكر أنه لابد أطور كثيراً من نفسي أولاً

الغفلة عن النعم

من مذكرات لوكسمبورج يونيو 2010

أحياناً الإنسان لا يشعر بقيمة الشىء إلا بعد أن يفقده، عندما كنت في ألمانيا منذ عامين وعدت إلى مصر كان وقت صلاة الفجر وكانت المرة الأولى التي أسمع فيها الآذان منذ ثلاثة أشهر (وهى ليست بالفترة الطويلة نسبياً) ولكن شعرت بسعادة غريبة لمجرد سماعي صوت الآذان، وهو شىء لم أشعر به مطلقاً وأنا في مصر إلا بعد أن فقدته لمدة ثلاثة أشهر، الآن في لوكسمبورج لكي أذهب للصلاة يجب أن أركب أوتوبيس لمدة نصف ساعة تقريباً لأصل لأقرب مسجد، نعمة وجود مساجد في كل مكان في مصر، لكي يذهب شخص للصلاة أبعد مسجد قد يكون على بعد عشرة دقائق على الأقدام من منزله ورغم ذلك أحياناً كثيرة كنا نسمع الآذان ولا نذهب للصلاة في المسجد، وشتان الفارق بين صلاة الجماعة وصلاة الفرد (ولن أتطرق للموضوع من جانبه الفقهي) ولكن يكفي أنه عندما يذهب الشخص للصلاة في المسجد يجد بجانبه أخوة يذكروه بالله، وهو شعور كم أفتقده هنا طوال الأسبوع، رغم قضائي لمعظم الوقت مع أصدقاء من العمل ولكنني فعلاً أدركت نعمة الصحبة الصالحة التي تذكرني بالله أينما ذهبت وتنصحني وقد نذهب معاً لحضور درس في المسجد يذكرنا بالله، هذه نعمة حقاً لم أشعر بقيمتها إلا بعد أن افتقدنها هنا ورغم وجود كل هؤلاء الأشخاص حولي نعمل ونضحك معاً إلا أن في القلب غربة لا يؤنسها إلا ذكر الله

من أمتع الأشياء عندما أنتهي من العمل وأعود لأركب دراجتي في رحلة حول المدينة، أحياناً أذهب لمسافات طويلة لأستمتع بالطبيعة الخلابة التي تحيط بالمدينة من كل مكان، وأحياناً أذهب في نزهة قصيرة حول طرقات المدينة وفي ذلك اليوم استوقفني شخص ذو ملامح عربية وسألني إن كنت أتحدث العربية وعندما اكتشف أني عربي تهلل وجهه، وفي الحقيقة كان منظره مخيف ويتحدث بصعوبة ثم بدأ يحكي لي أنه جاء من العراق ويبحث عن مكان للإقامة وسألني إن كنت أعرف أماكن للإقامة، في البداية ظننته لص أو محتال من هيئته وطريقة كلامه ولم أستطع أن أقدم له مساعدة ثم سرت في طريقي بالدراجة وتناسيت الموقف تماماً عندما دخلت تلك الحديقة الكبيرة وسرت بين طرقاتها أسبح في نفسي بحمد الخالق العظيم الذي خلق كل هذا، ومن بعيد رأيت رجلين قادمين نحوي وكانت معي الكاميرا ففكرت أن أسألهما أن يلتقط لي أحدهما صورة في هذا المكان وعندما اقتربا بدت لي ملامحمهما عربية أيضاً وبالفعل اتضح أنهم عرب ولدهشتي اكتشفت أنهم عراقيين أيضاً ولكن هيئتهم تبدو أرقى بكثير من الرجل الذي مضى فبدأت أتحدث معهم قليلاً فحكي لي أحدهما عن الحرب وكيف انهم صاروا مشردين يبحثون عن عمل في اى بلد وقد جاؤا إلى هنا بحثاُ عن عمل ولكن عبثاً ثم قال لي الرجل متعجباً كيف أن الدول الأوروبية على اختلاف لغاتها استطاعت أن تؤسس إتحاداً فيما بينها ونحن كعرب بيننا الكثير من الأشياء المشتركة أهمها اللغة ليس فقط فشلنا في إقامة إتحاد بيننا ولكننا دائماً في خلافات ونزاعات وعداوات فيما بيننا، مما جعلني أفكر كيف أن عندنا نعم كثيرة أنعم الله بها علينا ولكننا لا نستغلها وربطت ذلك بنعمة الإسلام أكبر نعمة أحياناً كثيرة نغفل عنها ونزداد بعداً عن ديننا وعنداً أمام أوامر ربنا، وتلك طبيعة النفس البشرية التي لابد من جهادها وتطويعها لتطبيق أوامر الله، وفقط عندما نعود إلى تطبيق الإسلام في حياتنا وإستغلال تلك النعم التي أنعم الله بها علينا والعمل الجاد سوف نعود أسياد الأرض كما كنا في زمان مضى

"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون" صدق الله العظيم

الصحبة

من مذكرات لوكسمبورج مايو 2010

مرت بضعة أيام على وجودي هنا وقد تعرفت على الكثير من الأشخاص في الأيام الأولى من العمل وفي ذلك اليوم كنت خارجاً من السوبر ماركت بعد أن اشتريت بعض الطعام والأشياء وعلى الباب قابلت بعض الأشخاص من العمل، فتى من إنجلترا وفتاة بولندية وذلك الفتى المغربي المسلم وكم كنت سعيداً لأجد ذلك الفتى المغربي معي في العمل، وبالصدفة كنا جميعاً متوجهين إلى نفس المكان وكان علينا أن نركب أوتوبيس واحد ولكنني في تلك اللحظة قبل أن أقابلهم كنت على وشك الذهاب لصلاة العصر لأني لم أكن سألحق بوقتها في المنزل وهنا طلبت منهم أن يرحلوا بدوني إذا أرادوا لأن علىً أن أؤدي الصلاة أولاً ولكنهم فضّلوا الإنتظار وهنا دعوت الفتى المغربي للصلاة ولكنه رفض بحجة أنه لا يريد الصلاة في الشارع، وهنا ذهبت إلى أحد جانبي الطريق ووضعت بوصلة الصلاة على الأرض فأشارت إلى جهة القبلة ووقفت لأصلي، كنت أشعر أثناء صلاتي بالكثير من المارة يتوقفون ليشاهدوني وأنا أؤدي الصلاة، المهم انتهيت من الصلاة بفضل الله تعالى وركبنا الأوتوبيس وبالصدفة جلست بجانب الفتى المغربي وأخذنا نتحدث حتى قادنا الحديث إلى موقف الصلاة فقال لي أن ما قمت به كان عملاً غبياً حيث كان من المحتمل أن أتعرض لمضايقات بسبب صلاتي علناً وسط الناس فسألته إن كان يصلي في العمل فقال لي أنه يفضل عدم إظهار العبادات والدين في مكان العمل وخاصة إذا كان في أوروبا وعندما حاولت أن أنصحه قال لي:"الإسلام دين يسر" وهنا توقفت وأدركت لماذا تخلفنا كمسلمين فوالله إن هذا الضعف الذين أصابنا لم يأتي إلا من ترك ديننا وقفزت إلى ذهني الآية الكريمة في سورة المائدة:" أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم"

على الشبكة الداخلية بالعمل نستطيع تبادل الإيميلات وكثيراً ما تأتيني إيميلات مشتركة غير ذات أهمية فأتجاهل معظمها ولكن في ذلك اليوم لاحظت إيميل من الفتاة الجزائرية تهنيء أحد الشباب الفرنسيين بعيد ميلاده وتدعونا لقضاء السهرة في مكان ما تلك الليلة وبدأت الردود تتوالى بالتهاني والإقتراحات الخاصة بالمكان الذي يريدون قضاء السهرة فيه، ثم جاء رد الفتى المغربي بإقتراح الذهاب إلى إحدى البارات في وسط المدينة للشرب إحتفالاً بالإجازة الرسمية أيضاً (فقبل نهاية الأسبوع أجازة رسمية في لوكسمبورج ستقتطع يومي عمل) وعلى الفور لاقى هذا الإقتراح ترحيب شديد، ومن المحزن أن جميع العرب المسلمون الموجودون بالمكان كانوا من أكثر المرحبين بالفكرة... لكم شعرت في تلك اللحظة بأنني غريب ولكم اشتقت لمجيء أحمد عصام ولكم أدركت أن الصحبة الصالحة حقاً نعمة...

كانت فكرة الخروج المختلط بين الفتيان والفتيات كافية لتجعلني أتجاهل الذهاب في تلك السهرة ثم جاء إقتراح الذهاب إلى البار ليلغي الفكرة من ذهني تماماً كما جاء رد الفتى المغربي ليكشف بوضوح عن مفهومه لمعنى "الدين يسر"، هذا هو اليسر في الدين... السهرات المختلطة والملابس الضيقة والعارية التي ترتديها الفتيات وشرب الخمر !! فأى دين هذا وأى إسلام هذا !!

مذكرات وخواطر

من مذكرات لوكسمبورج مايو 2010

لحظة خروجي من المطار وهبوب تلك الرياح الباردة المنعشة في وجهي جعلت فيض من الذكريات ينهمر في ذاكرتي، وبإبتسامة عريضة ركبت الأوتوبيس إلى وسط المدينة، تلك الرائحة المألوفة والمساحات الخضراء الشاسعة والبيوت وسط الغابات وكل شىء حولي نظيف وجميل، تلك هى أوروبا كما عرفتها أول مرة والآن وبعد عامين تتكرر التجربة بفضل الله تعالى وأجد نفسي في تلك الحافلة وسط طرقات لوكسمبورج أبدأ رحلة جديدة.

لم تمر نصف ساعة على وجودي في لوكسمبورج لأجد وبعد محطتين بالتحديد رجل وامرأة بالحجاب الإسلامي ومعهما صبيان يركبون الأوتوبيس ثم يجلسون أمامي مباشرة فلم أفكر مرتين قبل أن ألقي عليهم "السلام عليكم" ووجدت الرجل يرد علىّ السلام بحفاوة شديدة، وسبحان الله أكتشف أنه من سكان مدينة نصر وجاء للعمل في لوكسمبورج أيضاً منذ أربعة أشهر فقط، تبادلنا الحديث واستشعرت من كلامي معه أنه متمسك بالدين ووصف لي المسجد الموجود بالمدينة، مضت ربع ساعة تقريباً ثم جائت محطتي فنزلت بعد أن سلمت عليهم، كانت تلك بداية مبشرة.

نزلت إلى وسط المدينة لأرى الجانب الحى في أوروبا، تلك الميادين ذات الأبنية الأوروبية القديمة والطرقات المرصوفة بالمحلات والماركات العالمية في كل مكان ثم الناس في الطرقات والفتيان والفتيات يتبادلون القبلات والحب علناً في الميادين والشوارع، تبدو أوروبا مبهرة كما هى منذ كنت فيها منذ عامين، استغرقني بعض الوقت لأشاهد المكان من حولي ثم أدركت أنني في حاجة إلى الوصول إلى محل الإقامة وكان معي العنوان في ورقة ولكن لم أكن اعرف كيف أصل إليه فسألت تلك الفتاة وكانت تقف بجانبي في محطة الأوتوبيس بالصدفة وسرعان ما لاحظت أنني أجنبي فسألتني من أين أتيت وعندما قلت لها مصر تهلل وجهها وقالت لي "هبيبي" اتضح أنها زارت مصر من قبل وتعرف بعض الكلمات العربية وأخذت تعبر لي عن مدى حبها لمصر، حسناً... لقد كانت فتاة أوروبية جميلة وفي زمان مضى ربما كنت قد تماديت في الحديث لأعقد صداقة معها وربما أسألها أن تصحبني حول المدينة فيما بعد، وليس ذلك بالأمر العسير على الإطلاق، ولكنني في تلك اللحظة شعرت أنني أمام طريقين هما دائماً خيارين متناقضين في الحياة...

تذكرت الأسرة المسلمة والمرآة المحجبة وتلك الفتاة كمثلها من الفتيات "كاسيات عاريات" أغواهن الشيطان وبهن يزين الحياة الدنيا للناس بمتعها الفانية، الخيارات دائماً متاحة وخاصة في مكان كأوروبا يستطيع الإنسان نيل ما يشاء من المتع ولكن الإختيار يبقى دائماً بيد الإنسان نفسه، فالشيطان يزين ويوسوس ولكن ليس لديه سلطان يتحكم به، والإنسان السفيه هو الذي يضيع آخرته مقابل معاصي الدنيا الفانية، ولكن يبقى صراع الفتن قائماً ولا نجاة إلا بالإستعصام بالله عز وجل، فالله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم في سورة آل عمران:" ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين، وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم "